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【龙婆姜2546年“战胜一切困难”崇迪】 龙婆姜为当代哈努曼名师，师傅在世时有哈努曼再世的美誉，师傅名字”姜”在泰语的意思是”无”当地人相信带佩戴师傅的佛牌可以”无苦，无伤，无病，无灾，财气不绝、好运不断来！有一个小故事在师傅庙附近的一帮盗贼经常偷东西，警察每次要抓他们，可是每次都抓不住，后来警察发现原来这些人都带着师傅所制作的哈努曼。很多军官政要也转身信仰拜于师傅门下。人生在世，困难在所难免，遇到困难不退缩，遇到挫折不躲藏，要有勇气战胜困难；除了增加勇气还有助权威，避刀枪凶险，增强个人魅力，招好人缘，帮助佩戴者避一切恶运、克服战胜困难、打败对手小人。
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【龙婆姜2546年“战胜一切困难”崇迪】 龙婆姜为当代哈努曼名师，师傅在世时有哈努曼再世的美誉，师傅名字”姜”在泰语的意思是”无”当地人相信带佩戴师傅的佛牌可以”无苦，无伤，无病，无灾，财气不绝、好运不断来！有一个小故事在师傅庙附近的一帮盗贼经常偷东西，警察每次要抓他们，可是每次都抓不住，后来警察发现原来这些人都带着师傅所制作的哈努曼。很多军官政要也转身信仰拜于师傅门下。人生在世，困难在所难免，遇到困难不退缩，遇到挫折不躲藏，要有勇气战胜困难；除了增加勇气还有助权威，避刀枪凶险，增强个人魅力，招好人缘，帮助佩戴者避一切恶运、克服战胜困难、打败对手小人。

当年2512年Wat nong dhao该寺为了筹资建大雄宝殿而特此出此期菩提叶崇迪、用料上真正的用到了瓦拉康当时住持所赐的老牌碎料，,所以这期一直以来是有着神迹出名的一尊崇迪、在以前加持佛牌大都是以大活动来举办、会邀请各寺庙的高僧出席共联合加持、根据资料记载下来的、一看都是各有千秋的名师、太多了就不一一列出来、看到这四位前辈的名字就不用多介绍牌好不好、只要有其中一位加持而已就很圆满了；这场法会云集着四位一起那是相当圆满。1⃣️素攀武里府瓦东莱寺龙婆mui（在那个年代出名度相当于当今龙婆坤）2⃣️必打王Wat Pradoochimplee龙婆多3⃣️运财奇僧Wat Kositaram龙婆贵4⃣️头陀高僧Wat Doi miebang龙婆元功德利益上可说是强强联合、因为每位高僧擅长的法门都会在里边。
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当年2512年Wat nong dhao该寺为了筹资建大雄宝殿而特此出此期菩提叶崇迪、用料上真正的用到了瓦拉康当时住持所赐的老牌碎料，,所以这期一直以来是有着神迹出名的一尊崇迪、在以前加持佛牌大都是以大活动来举办、会邀请各寺庙的高僧出席共联合加持、根据资料记载下来的、一看都是各有千秋的名师、太多了就不一一列出来、看到这四位前辈的名字就不用多介绍牌好不好、只要有其中一位加持而已就很圆满了；这场法会云集着四位一起那是相当圆满。1⃣️素攀武里府瓦东莱寺龙婆mui（在那个年代出名度相当于当今龙婆坤）2⃣️必打王Wat Pradoochimplee龙婆多3⃣️运财奇僧Wat Kositaram龙婆贵4⃣️头陀高僧Wat Doi miebang龙婆元功德利益上可说是强强联合、因为每位高僧擅长的法门都会在里边。

白色【龙婆hok2557年虎头崇迪】龙婆hok (hok的意思是福禄寿里的福字)春武里高僧 今年已90多岁、每个周末庙里都会有很多人去探望师傅师傅。龙婆hok生于佛历2470年，父亲是中国人，母亲为华裔。2518年剃度为僧，2554年左右才开始督造圣物为了修庙，建庙，为附近老百姓能更方便的接触佛法。龙婆hok高僧是泰国佛教在世僧侣里面资历较高的大师傅，僧侣生涯修行时间极为长久，因为年岁原因，行动不是很方便，但是善信如果前去拜见师傅，师傅都会很高兴为自己的信徒祝福做法。师傅的佛牌在府内极为抢手，寺庙即使新年份圣物也是寥寥无几，多数都在收藏家手上，作为实修类型的高僧，师傅佛牌追捧度还蛮高的，而且在收藏市场上的一些佛牌画册上都有刊登介绍，善信和实际佩戴者之间有一定的认同度。牌背面为虎头增加权威力量、威旺、官运、勇气，正面佛牌之王崇迪广结人缘、人缘六合、逢凶化吉、避险、挡灾、招正财、助生意、生活美满。
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白色【龙婆hok2557年虎头崇迪】龙婆hok (hok的意思是福禄寿里的福字)春武里高僧 今年已90多岁、每个周末庙里都会有很多人去探望师傅师傅。龙婆hok生于佛历2470年，父亲是中国人，母亲为华裔。2518年剃度为僧，2554年左右才开始督造圣物为了修庙，建庙，为附近老百姓能更方便的接触佛法。龙婆hok高僧是泰国佛教在世僧侣里面资历较高的大师傅，僧侣生涯修行时间极为长久，因为年岁原因，行动不是很方便，但是善信如果前去拜见师傅，师傅都会很高兴为自己的信徒祝福做法。师傅的佛牌在府内极为抢手，寺庙即使新年份圣物也是寥寥无几，多数都在收藏家手上，作为实修类型的高僧，师傅佛牌追捧度还蛮高的，而且在收藏市场上的一些佛牌画册上都有刊登介绍，善信和实际佩戴者之间有一定的认同度。牌背面为虎头增加权威力量、威旺、官运、勇气，正面佛牌之王崇迪广结人缘、人缘六合、逢凶化吉、避险、挡灾、招正财、助生意、生活美满。

龙婆醒/LP Sin 五芒星崇迪 龙婆醒大师是罗勇府Wat Lahan Yai的现任住持，在当地和他的师弟龙婆撒空同样赫赫有名，同为坤平王龙婆添师傅的亲传弟子，龙婆添师傅的三大高徒分别是：龙婆醒、龙婆撒空、龙婆催 (现瓦拉汉莱主持)龙婆醒师傅秉承了龙婆添师傅的法门及真传，当然最擅长人缘及招财法门，利用龙婆添师傅留下的碰派古曼粉为信众督造佛牌普渡众生。目前龙婆醒师傅的佛牌不止在泰国、新加坡等地受到大批信徒的追捧，在香港佛牌界也是赫赫有名。更是因为没有被炒作起来的原因，龙婆醒师傅的圣物相比其师弟龙婆撒空师傅的圣物恭金更亲民，很适合想要体验碰派古曼粉效力却恭金有限的善信。崇迪佛为全效佛牌，提升运气、转运、助时运、助事业、防小人、辟邪、避险、保平安、超强人缘、贵人运和财运、强增个人魅力以及助工作等等。
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龙婆醒/LP Sin 五芒星崇迪 龙婆醒大师是罗勇府Wat Lahan Yai的现任住持，在当地和他的师弟龙婆撒空同样赫赫有名，同为坤平王龙婆添师傅的亲传弟子，龙婆添师傅的三大高徒分别是：龙婆醒、龙婆撒空、龙婆催 (现瓦拉汉莱主持)龙婆醒师傅秉承了龙婆添师傅的法门及真传，当然最擅长人缘及招财法门，利用龙婆添师傅留下的碰派古曼粉为信众督造佛牌普渡众生。目前龙婆醒师傅的佛牌不止在泰国、新加坡等地受到大批信徒的追捧，在香港佛牌界也是赫赫有名。更是因为没有被炒作起来的原因，龙婆醒师傅的圣物相比其师弟龙婆撒空师傅的圣物恭金更亲民，很适合想要体验碰派古曼粉效力却恭金有限的善信。崇迪佛为全效佛牌，提升运气、转运、助时运、助事业、防小人、辟邪、避险、保平安、超强人缘、贵人运和财运、强增个人魅力以及助工作等等。

2552瓦莱寺好运伴随崇迪、督造于泰南北大年府的瓦莱寺，泰国全国分中部、南部、东部、北部和东北部五个地区，下设76个府，北大年府位于马来半岛上，北濒泰国湾，陆上接宋卡府、惹拉府和陶公府，北大年府居民中有近88%信奉的是伊斯兰教，所以常年因为宗教及政治问题不断有袭击爆炸事故发生。但是这些信仰伊斯兰教对龙婆鼎住持师傅是很敬畏、可见实力是真实存在。崇迪正面为菩提叶崇迪、有佛光普照之意、背面为“保命菩萨”龙婆托法相；象征着平安、顺利；平安乃人之财富,平安乃人生最渴求的问候和祝福、有了平安的伴随才会有甜美的家庭；我觉得平安是生活给予每个重视生命珍爱生活的人最好礼物。
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2552瓦莱寺好运伴随崇迪、督造于泰南北大年府的瓦莱寺，泰国全国分中部、南部、东部、北部和东北部五个地区，下设76个府，北大年府位于马来半岛上，北濒泰国湾，陆上接宋卡府、惹拉府和陶公府，北大年府居民中有近88%信奉的是伊斯兰教，所以常年因为宗教及政治问题不断有袭击爆炸事故发生。但是这些信仰伊斯兰教对龙婆鼎住持师傅是很敬畏、可见实力是真实存在。崇迪正面为菩提叶崇迪、有佛光普照之意、背面为“保命菩萨”龙婆托法相；象征着平安、顺利；平安乃人之财富,平安乃人生最渴求的问候和祝福、有了平安的伴随才会有甜美的家庭；我觉得平安是生活给予每个重视生命珍爱生活的人最好礼物。

【2552年富贵好运崇迪】督造于龙婆撒空Wat Nhonggram寺，由师傅亲自把关加持正面为佛牌之王崇迪法相、背面为派古曼粉之王龙婆tim成名的五芒星制尊无上经文。龙婆撒空（龙婆沙矿）作为瓦拉韩莱寺龙婆tim大师的首席弟子、在这学习到了很多法术和经法。崇迪佛牌可以保平安、辟邪、避险、挡灾、助人缘，所以凡佩戴崇迪佛牌者，只要心存善念，都会有天神庇佑，家庭六合美满，必定凡事顺心、事事如意。是泰国以及全世界佛牌收藏者及善信中最出名的佛牌之一。
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【2552年富贵好运崇迪】督造于龙婆撒空Wat Nhonggram寺，由师傅亲自把关加持正面为佛牌之王崇迪法相、背面为派古曼粉之王龙婆tim成名的五芒星制尊无上经文。龙婆撒空（龙婆沙矿）作为瓦拉韩莱寺龙婆tim大师的首席弟子、在这学习到了很多法术和经法。崇迪佛牌可以保平安、辟邪、避险、挡灾、助人缘，所以凡佩戴崇迪佛牌者，只要心存善念，都会有天神庇佑，家庭六合美满，必定凡事顺心、事事如意。是泰国以及全世界佛牌收藏者及善信中最出名的佛牌之一。

【龙达玛2535年甲卡帕经粉四面神】观察这尊四面神法相，你是否觉得它与大城府的龙婆笃（龙婆Doo）有着相似之处？没错，今年已经79岁的龙达玛正是大城府龙婆笃的亲传弟子。他以慈悲为怀，行事低调，就如同龙婆苏拉萨一般，深受人们的敬仰。在泰北的许多法会上他都会被邀请上座。 这期四面神法相也特别：四面神之上有佛祖，以前四面神来考验佛祖是否真法力无边，四面神就躲藏起来，让佛祖去寻找他。佛祖毫不费力就找到了四面神，然后换到四面神寻找佛祖，佛祖就躲在四面神头上，但是四面神一直都找不到佛祖。人们求愿的心切也正如四面神一样，希望快速的找到佛陀、希望快速实现自己的心愿、快速获得胜利。所以这个四面神法相本身就寓意很好。 龙达玛这其中入的甲卡帕粉或者王者经粉本身寓意就是有帮助快速成愿、助人成愿。据所知，在泰国只有龙婆笃和龙达玛能成功制作。在本地很多居士都喜欢结缘来帮助自己修行、我们看看龙达玛是否有修成这个极速胜利粉或王者经粉？可看每一年供僧衣节的人数和来供养师傅的信众、随便一个法会都是收到上千万的捐款。这也是助龙达玛心愿，积极兴修佛教建筑的表现。aa
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เรื่องเล่าพระเครื่อง佛牌神迹

【龙达玛2535年甲卡帕经粉四面神】观察这尊四面神法相，你是否觉得它与大城府的龙婆笃（龙婆Doo）有着相似之处？没错，今年已经79岁的龙达玛正是大城府龙婆笃的亲传弟子。他以慈悲为怀，行事低调，就如同龙婆苏拉萨一般，深受人们的敬仰。在泰北的许多法会上他都会被邀请上座。 这期四面神法相也特别：四面神之上有佛祖，以前四面神来考验佛祖是否真法力无边，四面神就躲藏起来，让佛祖去寻找他。佛祖毫不费力就找到了四面神，然后换到四面神寻找佛祖，佛祖就躲在四面神头上，但是四面神一直都找不到佛祖。人们求愿的心切也正如四面神一样，希望快速的找到佛陀、希望快速实现自己的心愿、快速获得胜利。所以这个四面神法相本身就寓意很好。 龙达玛这其中入的甲卡帕粉或者王者经粉本身寓意就是有帮助快速成愿、助人成愿。据所知，在泰国只有龙婆笃和龙达玛能成功制作。在本地很多居士都喜欢结缘来帮助自己修行、我们看看龙达玛是否有修成这个极速胜利粉或王者经粉？可看每一年供僧衣节的人数和来供养师傅的信众、随便一个法会都是收到上千万的捐款。这也是助龙达玛心愿，积极兴修佛教建筑的表现。aa

2560年百周年财鱼索通佛 超大型加持圣会2560年索通佛，督造于北柳府索通佛原庙 、红铜小立尊佩戴型。为了纪念索通佛祖波罗密来制作成佛牌满一百周年庆典（2460-2560）此期顾得名伦百周年索通佛。索通佛底座是鱼虾畅快的在水中自由自在生活应景着当时索通佛是随着邦巴功河流水而来被百姓请上岸。届时由邀请大成府已圆寂龙婆碰、龙婆福、龙婆客、龙婆醒、龙婆苏拉萨、龙婆Hok、龙婆邓等三十一位高僧加持。 当地人对索通佛十分信仰、尤其是生意人或是走仕途的人士对索通佛都会特别的偏爱。很多人求愿成愿就会回来还愿所以寺庙越建设越大越壮观。
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2560年百周年财鱼索通佛 超大型加持圣会2560年索通佛，督造于北柳府索通佛原庙 、红铜小立尊佩戴型。为了纪念索通佛祖波罗密来制作成佛牌满一百周年庆典（2460-2560）此期顾得名伦百周年索通佛。索通佛底座是鱼虾畅快的在水中自由自在生活应景着当时索通佛是随着邦巴功河流水而来被百姓请上岸。届时由邀请大成府已圆寂龙婆碰、龙婆福、龙婆客、龙婆醒、龙婆苏拉萨、龙婆Hok、龙婆邓等三十一位高僧加持。 当地人对索通佛十分信仰、尤其是生意人或是走仕途的人士对索通佛都会特别的偏爱。很多人求愿成愿就会回来还愿所以寺庙越建设越大越壮观。

2565年龙婆易发心为黎逸府的瓦巴弄喃尘寺出版鬼王夜叉、特别赐予背面开运化煞、增財添慧符文。由于瓦巴弄喃尘寺在建设大雄宝殿、龙婆易也想出一份自己绵薄之力共筹资金帮助，希望能早日起见建好。前后入了五场法会、有龙婆kham、帕蓬哇集拉宋鹏、龙婆乌冬萨等多位老师加持。除了有超强的驱邪化煞功效，也会助佩戴者好运降临，让主人一直有好运气伴随，求财得财，运势上扬，平安避凶险。也可挂在大门作为“门神”，镇宅辟邪，化煞纳福，一切妖魔鬼怪不得入内。
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2565年龙婆易发心为黎逸府的瓦巴弄喃尘寺出版鬼王夜叉、特别赐予背面开运化煞、增財添慧符文。由于瓦巴弄喃尘寺在建设大雄宝殿、龙婆易也想出一份自己绵薄之力共筹资金帮助，希望能早日起见建好。前后入了五场法会、有龙婆kham、帕蓬哇集拉宋鹏、龙婆乌冬萨等多位老师加持。除了有超强的驱邪化煞功效，也会助佩戴者好运降临，让主人一直有好运气伴随，求财得财，运势上扬，平安避凶险。也可挂在大门作为“门神”，镇宅辟邪，化煞纳福，一切妖魔鬼怪不得入内。

2565年鬼王夜叉；鬼王夜叉也叫他冥素运（ThaoVetsuwan），他不只是奉请者守护大将，他的掌管权除了阻挡游魂野鬼靠近善信住所之外，对于一个供奉在家里来说，家里的每个成员都会得到保护、维护出入平安。此外，鬼王夜叉也是克制风水缺陷的天将，把他安设于家中大厅，面向大门可扭转某些阳宅风水的破格，可以将更多的福气和财气纳入门庭。
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2565年鬼王夜叉；鬼王夜叉也叫他冥素运（ThaoVetsuwan），他不只是奉请者守护大将，他的掌管权除了阻挡游魂野鬼靠近善信住所之外，对于一个供奉在家里来说，家里的每个成员都会得到保护、维护出入平安。此外，鬼王夜叉也是克制风水缺陷的天将，把他安设于家中大厅，面向大门可扭转某些阳宅风水的破格，可以将更多的福气和财气纳入门庭。