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【龙婆饱2566年大展鸿图崇迪】龙婆饱为金口和尚婆谭凯(Phor Than Klai Wat SuanKan)的徒孙。师傅的名字也是超级有寓意及吉祥、翻译过来就是饱或富足之意。只要佩戴师傅的牌不仅得到该尊佛牌的相对助力还有向当地人所说的生活富裕安康、容易找到吃的、衣食无忧、饱食饱福；此期为师傅今年107岁加持、当地人也叫长寿崇迪。
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【龙婆饱2566年大展鸿图崇迪】龙婆饱为金口和尚婆谭凯(Phor Than Klai Wat SuanKan)的徒孙。师傅的名字也是超级有寓意及吉祥、翻译过来就是饱或富足之意。只要佩戴师傅的牌不仅得到该尊佛牌的相对助力还有向当地人所说的生活富裕安康、容易找到吃的、衣食无忧、饱食饱福；此期为师傅今年107岁加持、当地人也叫长寿崇迪。

龙普票2563年第一期开运避煞必达 很传统而不失美感的必达佛，每一尊都保持着当时寺庙铸融脱模后的原版。龙普票在外网还是很少有科普到、师傅今年已八十八岁、是泰南已圆寂顶级名师瓦东萨拉寺阿赞南的徒孙也是瓦考奥寺阿赞班的弟子。化煞开运、挡是非、小人坏人不近身。
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龙普票2563年第一期开运避煞必达 很传统而不失美感的必达佛，每一尊都保持着当时寺庙铸融脱模后的原版。龙普票在外网还是很少有科普到、师傅今年已八十八岁、是泰南已圆寂顶级名师瓦东萨拉寺阿赞南的徒孙也是瓦考奥寺阿赞班的弟子。化煞开运、挡是非、小人坏人不近身。

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2560年百周年财鱼索通佛 超大型加持圣会2560年索通佛，督造于北柳府索通佛原庙 、红铜小立尊佩戴型。为了纪念索通佛祖波罗密来制作成佛牌满一百周年庆典（2460-2560）此期顾得名伦百周年索通佛。索通佛底座是鱼虾畅快的在水中自由自在生活应景着当时索通佛是随着邦巴功河流水而来被百姓请上岸。届时由邀请大成府已圆寂龙婆碰、龙婆福、龙婆客、龙婆醒、龙婆苏拉萨、龙婆Hok、龙婆邓等三十一位高僧加持。 当地人对索通佛十分信仰、尤其是生意人或是走仕途的人士对索通佛都会特别的偏爱。很多人求愿成愿就会回来还愿所以寺庙越建设越大越壮观。
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2560年百周年财鱼索通佛 超大型加持圣会2560年索通佛，督造于北柳府索通佛原庙 、红铜小立尊佩戴型。为了纪念索通佛祖波罗密来制作成佛牌满一百周年庆典（2460-2560）此期顾得名伦百周年索通佛。索通佛底座是鱼虾畅快的在水中自由自在生活应景着当时索通佛是随着邦巴功河流水而来被百姓请上岸。届时由邀请大成府已圆寂龙婆碰、龙婆福、龙婆客、龙婆醒、龙婆苏拉萨、龙婆Hok、龙婆邓等三十一位高僧加持。 当地人对索通佛十分信仰、尤其是生意人或是走仕途的人士对索通佛都会特别的偏爱。很多人求愿成愿就会回来还愿所以寺庙越建设越大越壮观。

【龙达玛2535年甲卡帕经粉四面神】观察这尊四面神法相，你是否觉得它与大城府的龙婆笃（龙婆Doo）有着相似之处？没错，今年已经79岁的龙达玛正是大城府龙婆笃的亲传弟子。他以慈悲为怀，行事低调，就如同龙婆苏拉萨一般，深受人们的敬仰。在泰北的许多法会上他都会被邀请上座。 这期四面神法相也特别：四面神之上有佛祖，以前四面神来考验佛祖是否真法力无边，四面神就躲藏起来，让佛祖去寻找他。佛祖毫不费力就找到了四面神，然后换到四面神寻找佛祖，佛祖就躲在四面神头上，但是四面神一直都找不到佛祖。人们求愿的心切也正如四面神一样，希望快速的找到佛陀、希望快速实现自己的心愿、快速获得胜利。所以这个四面神法相本身就寓意很好。 龙达玛这其中入的甲卡帕粉或者王者经粉本身寓意就是有帮助快速成愿、助人成愿。据所知，在泰国只有龙婆笃和龙达玛能成功制作。在本地很多居士都喜欢结缘来帮助自己修行、我们看看龙达玛是否有修成这个极速胜利粉或王者经粉？可看每一年供僧衣节的人数和来供养师傅的信众、随便一个法会都是收到上千万的捐款。这也是助龙达玛心愿，积极兴修佛教建筑的表现。aa
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【龙达玛2535年甲卡帕经粉四面神】观察这尊四面神法相，你是否觉得它与大城府的龙婆笃（龙婆Doo）有着相似之处？没错，今年已经79岁的龙达玛正是大城府龙婆笃的亲传弟子。他以慈悲为怀，行事低调，就如同龙婆苏拉萨一般，深受人们的敬仰。在泰北的许多法会上他都会被邀请上座。 这期四面神法相也特别：四面神之上有佛祖，以前四面神来考验佛祖是否真法力无边，四面神就躲藏起来，让佛祖去寻找他。佛祖毫不费力就找到了四面神，然后换到四面神寻找佛祖，佛祖就躲在四面神头上，但是四面神一直都找不到佛祖。人们求愿的心切也正如四面神一样，希望快速的找到佛陀、希望快速实现自己的心愿、快速获得胜利。所以这个四面神法相本身就寓意很好。 龙达玛这其中入的甲卡帕粉或者王者经粉本身寓意就是有帮助快速成愿、助人成愿。据所知，在泰国只有龙婆笃和龙达玛能成功制作。在本地很多居士都喜欢结缘来帮助自己修行、我们看看龙达玛是否有修成这个极速胜利粉或王者经粉？可看每一年供僧衣节的人数和来供养师傅的信众、随便一个法会都是收到上千万的捐款。这也是助龙达玛心愿，积极兴修佛教建筑的表现。aa

【2552年富贵好运崇迪】督造于龙婆撒空Wat Nhonggram寺，由师傅亲自把关加持正面为佛牌之王崇迪法相、背面为派古曼粉之王龙婆tim成名的五芒星制尊无上经文。龙婆撒空（龙婆沙矿）作为瓦拉韩莱寺龙婆tim大师的首席弟子、在这学习到了很多法术和经法。崇迪佛牌可以保平安、辟邪、避险、挡灾、助人缘，所以凡佩戴崇迪佛牌者，只要心存善念，都会有天神庇佑，家庭六合美满，必定凡事顺心、事事如意。是泰国以及全世界佛牌收藏者及善信中最出名的佛牌之一。
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【2552年富贵好运崇迪】督造于龙婆撒空Wat Nhonggram寺，由师傅亲自把关加持正面为佛牌之王崇迪法相、背面为派古曼粉之王龙婆tim成名的五芒星制尊无上经文。龙婆撒空（龙婆沙矿）作为瓦拉韩莱寺龙婆tim大师的首席弟子、在这学习到了很多法术和经法。崇迪佛牌可以保平安、辟邪、避险、挡灾、助人缘，所以凡佩戴崇迪佛牌者，只要心存善念，都会有天神庇佑，家庭六合美满，必定凡事顺心、事事如意。是泰国以及全世界佛牌收藏者及善信中最出名的佛牌之一。

2552瓦莱寺好运伴随崇迪、督造于泰南北大年府的瓦莱寺，泰国全国分中部、南部、东部、北部和东北部五个地区，下设76个府，北大年府位于马来半岛上，北濒泰国湾，陆上接宋卡府、惹拉府和陶公府，北大年府居民中有近88%信奉的是伊斯兰教，所以常年因为宗教及政治问题不断有袭击爆炸事故发生。但是这些信仰伊斯兰教对龙婆鼎住持师傅是很敬畏、可见实力是真实存在。崇迪正面为菩提叶崇迪、有佛光普照之意、背面为“保命菩萨”龙婆托法相；象征着平安、顺利；平安乃人之财富,平安乃人生最渴求的问候和祝福、有了平安的伴随才会有甜美的家庭；我觉得平安是生活给予每个重视生命珍爱生活的人最好礼物。
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2552瓦莱寺好运伴随崇迪、督造于泰南北大年府的瓦莱寺，泰国全国分中部、南部、东部、北部和东北部五个地区，下设76个府，北大年府位于马来半岛上，北濒泰国湾，陆上接宋卡府、惹拉府和陶公府，北大年府居民中有近88%信奉的是伊斯兰教，所以常年因为宗教及政治问题不断有袭击爆炸事故发生。但是这些信仰伊斯兰教对龙婆鼎住持师傅是很敬畏、可见实力是真实存在。崇迪正面为菩提叶崇迪、有佛光普照之意、背面为“保命菩萨”龙婆托法相；象征着平安、顺利；平安乃人之财富,平安乃人生最渴求的问候和祝福、有了平安的伴随才会有甜美的家庭；我觉得平安是生活给予每个重视生命珍爱生活的人最好礼物。

龙婆醒/LP Sin 五芒星崇迪 龙婆醒大师是罗勇府Wat Lahan Yai的现任住持，在当地和他的师弟龙婆撒空同样赫赫有名，同为坤平王龙婆添师傅的亲传弟子，龙婆添师傅的三大高徒分别是：龙婆醒、龙婆撒空、龙婆催 (现瓦拉汉莱主持)龙婆醒师傅秉承了龙婆添师傅的法门及真传，当然最擅长人缘及招财法门，利用龙婆添师傅留下的碰派古曼粉为信众督造佛牌普渡众生。目前龙婆醒师傅的佛牌不止在泰国、新加坡等地受到大批信徒的追捧，在香港佛牌界也是赫赫有名。更是因为没有被炒作起来的原因，龙婆醒师傅的圣物相比其师弟龙婆撒空师傅的圣物恭金更亲民，很适合想要体验碰派古曼粉效力却恭金有限的善信。崇迪佛为全效佛牌，提升运气、转运、助时运、助事业、防小人、辟邪、避险、保平安、超强人缘、贵人运和财运、强增个人魅力以及助工作等等。
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龙婆醒/LP Sin 五芒星崇迪 龙婆醒大师是罗勇府Wat Lahan Yai的现任住持，在当地和他的师弟龙婆撒空同样赫赫有名，同为坤平王龙婆添师傅的亲传弟子，龙婆添师傅的三大高徒分别是：龙婆醒、龙婆撒空、龙婆催 (现瓦拉汉莱主持)龙婆醒师傅秉承了龙婆添师傅的法门及真传，当然最擅长人缘及招财法门，利用龙婆添师傅留下的碰派古曼粉为信众督造佛牌普渡众生。目前龙婆醒师傅的佛牌不止在泰国、新加坡等地受到大批信徒的追捧，在香港佛牌界也是赫赫有名。更是因为没有被炒作起来的原因，龙婆醒师傅的圣物相比其师弟龙婆撒空师傅的圣物恭金更亲民，很适合想要体验碰派古曼粉效力却恭金有限的善信。崇迪佛为全效佛牌，提升运气、转运、助时运、助事业、防小人、辟邪、避险、保平安、超强人缘、贵人运和财运、强增个人魅力以及助工作等等。