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龙婆钦于 2567 年所出的拍婴 供奉型款式，这是老师迁至新庙多年后首次督造的金属拍婴，老师将其命名为衣霸座山拍婴王，这一期主要侧重于招财、旺财以及助力买卖生意。鉴于当下的经济环境，师傅表示弟子们的生意颇为艰难，而一旦物质稳定，家庭矛盾也会随之减少，桃花运无需刻意追求便会自然降临。

底座加入了衣霸图腾，这一元素初看给人十分开放之感。只要稍作思考我们生命的来源，便知这些元素极具代表性。在某些地方的习俗中，会将山峰视作女性的乳房，把山坳当作女性的阴户。正因如此，他们坚信居住在乳房状山脉的人家必定人丁兴旺，住在阴户状山坳里的人家则会五谷丰登。女阴崇拜所反映的不单是人们期望提高生育能力、延续生命，同时也包含着战胜自然，在母性的抚慰中享受快乐、无忧无虑，寻求最安全环境的愿望。

之前有同行是老师佩戴还是供奉都有收、这么说师傅的拍婴成愿力是超越市面上看到的所有拍婴。极强快速成愿，特别是偏门、灰色横财可在短时间内看到帮助。喜欢拍婴又不敢去接触的力推大家看龙婆钦这一期，制作的材料全都是正的没有阴的、只是加持法门比较强劲、师傅家乡是靠近柬埔寨的素林府本地人、从小对这些法术就很深迷。加持上都很特别、有去拜访过师傅都有体会到、念的很多经都是我们不熟悉、因为是柬埔寨口音。

正拍婴、无阴料、有心咒