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【龙达玛2535年甲卡帕经粉四面神】观察这尊四面神法相，你是否觉得它与大城府的龙婆笃（龙婆Doo）有着相似之处？没错，今年已经79岁的龙达玛正是大城府龙婆笃的亲传弟子。他以慈悲为怀，行事低调，就如同龙婆苏拉萨一般，深受人们的敬仰。在泰北的许多法会上他都会被邀请上座。 这期四面神法相也特别：四面神之上有佛祖，以前四面神来考验佛祖是否真法力无边，四面神就躲藏起来，让佛祖去寻找他。佛祖毫不费力就找到了四面神，然后换到四面神寻找佛祖，佛祖就躲在四面神头上，但是四面神一直都找不到佛祖。人们求愿的心切也正如四面神一样，希望快速的找到佛陀、希望快速实现自己的心愿、快速获得胜利。所以这个四面神法相本身就寓意很好。 龙达玛这其中入的甲卡帕粉或者王者经粉本身寓意就是有帮助快速成愿、助人成愿。据所知，在泰国只有龙婆笃和龙达玛能成功制作。在本地很多居士都喜欢结缘来帮助自己修行、我们看看龙达玛是否有修成这个极速胜利粉或王者经粉？可看每一年供僧衣节的人数和来供养师傅的信众、随便一个法会都是收到上千万的捐款。这也是助龙达玛心愿，积极兴修佛教建筑的表现。aa
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【龙达玛2535年甲卡帕经粉四面神】观察这尊四面神法相，你是否觉得它与大城府的龙婆笃（龙婆Doo）有着相似之处？没错，今年已经79岁的龙达玛正是大城府龙婆笃的亲传弟子。他以慈悲为怀，行事低调，就如同龙婆苏拉萨一般，深受人们的敬仰。在泰北的许多法会上他都会被邀请上座。 这期四面神法相也特别：四面神之上有佛祖，以前四面神来考验佛祖是否真法力无边，四面神就躲藏起来，让佛祖去寻找他。佛祖毫不费力就找到了四面神，然后换到四面神寻找佛祖，佛祖就躲在四面神头上，但是四面神一直都找不到佛祖。人们求愿的心切也正如四面神一样，希望快速的找到佛陀、希望快速实现自己的心愿、快速获得胜利。所以这个四面神法相本身就寓意很好。 龙达玛这其中入的甲卡帕粉或者王者经粉本身寓意就是有帮助快速成愿、助人成愿。据所知，在泰国只有龙婆笃和龙达玛能成功制作。在本地很多居士都喜欢结缘来帮助自己修行、我们看看龙达玛是否有修成这个极速胜利粉或王者经粉？可看每一年供僧衣节的人数和来供养师傅的信众、随便一个法会都是收到上千万的捐款。这也是助龙达玛心愿，积极兴修佛教建筑的表现。aa

2560年百周年财鱼索通佛 超大型加持圣会2560年索通佛，督造于北柳府索通佛原庙 、红铜小立尊佩戴型。为了纪念索通佛祖波罗密来制作成佛牌满一百周年庆典（2460-2560）此期顾得名伦百周年索通佛。索通佛底座是鱼虾畅快的在水中自由自在生活应景着当时索通佛是随着邦巴功河流水而来被百姓请上岸。届时由邀请大成府已圆寂龙婆碰、龙婆福、龙婆客、龙婆醒、龙婆苏拉萨、龙婆Hok、龙婆邓等三十一位高僧加持。 当地人对索通佛十分信仰、尤其是生意人或是走仕途的人士对索通佛都会特别的偏爱。很多人求愿成愿就会回来还愿所以寺庙越建设越大越壮观。
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2560年百周年财鱼索通佛 超大型加持圣会2560年索通佛，督造于北柳府索通佛原庙 、红铜小立尊佩戴型。为了纪念索通佛祖波罗密来制作成佛牌满一百周年庆典（2460-2560）此期顾得名伦百周年索通佛。索通佛底座是鱼虾畅快的在水中自由自在生活应景着当时索通佛是随着邦巴功河流水而来被百姓请上岸。届时由邀请大成府已圆寂龙婆碰、龙婆福、龙婆客、龙婆醒、龙婆苏拉萨、龙婆Hok、龙婆邓等三十一位高僧加持。 当地人对索通佛十分信仰、尤其是生意人或是走仕途的人士对索通佛都会特别的偏爱。很多人求愿成愿就会回来还愿所以寺庙越建设越大越壮观。

第十九任僧王苏瓦塔那摩诃长老2523年崇迪、很多书籍都有记载的一期崇迪。在世之时对世界佛教乃至全球各宗教的交流与和谐都有重大奉献。台湾心道法师在僧王百岁圆寂时表示：苏瓦塔那摩诃长老的严谨与慈悲，将会永留人间，为南传佛教未来的发展带来光明指引。苏瓦塔那摩诃长老14岁出家，20岁受比丘具足戒，75岁被泰国国王授封为第19世僧王“颂德佛宁那山姆柏拉尊长”。随后创办泰国第一所佛教大学，并创办“泰国佛教弘法国外的比丘训练学院”。智护尊者颂得帕耶纳桑文在佛教教育、慈善、文化三方面均有极大贡献，特别在教育方面，对佛教能在泰国全国深耕发展，及推行佛法于全世界均有重大成就。此期为师傅亲自加持的一期崇迪、有着有求必应之说。
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第十九任僧王苏瓦塔那摩诃长老2523年崇迪、很多书籍都有记载的一期崇迪。在世之时对世界佛教乃至全球各宗教的交流与和谐都有重大奉献。台湾心道法师在僧王百岁圆寂时表示：苏瓦塔那摩诃长老的严谨与慈悲，将会永留人间，为南传佛教未来的发展带来光明指引。苏瓦塔那摩诃长老14岁出家，20岁受比丘具足戒，75岁被泰国国王授封为第19世僧王“颂德佛宁那山姆柏拉尊长”。随后创办泰国第一所佛教大学，并创办“泰国佛教弘法国外的比丘训练学院”。智护尊者颂得帕耶纳桑文在佛教教育、慈善、文化三方面均有极大贡献，特别在教育方面，对佛教能在泰国全国深耕发展，及推行佛法于全世界均有重大成就。此期为师傅亲自加持的一期崇迪、有着有求必应之说。

【龙婆卡贤2538年泡圣水崇迪】大城府 Wat Sakae 龙婆笃曾这么跟自己弟子说过龙婆卡贤很有力量、可以一人力量举起五十吨重的东西、当然这种力量是指内在的一种修行、比如有的弟子身上带了龙婆卡贤圣物再拿来给龙婆笃吹吹气、龙婆笃就说一个可以随手拿香杆（烧完香所剩的杆子）来加持后让弟子b去开抢对着香杆打、子弹都射不出来。好好佩戴吧！
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【龙婆卡贤2538年泡圣水崇迪】大城府 Wat Sakae 龙婆笃曾这么跟自己弟子说过龙婆卡贤很有力量、可以一人力量举起五十吨重的东西、当然这种力量是指内在的一种修行、比如有的弟子身上带了龙婆卡贤圣物再拿来给龙婆笃吹吹气、龙婆笃就说一个可以随手拿香杆（烧完香所剩的杆子）来加持后让弟子b去开抢对着香杆打、子弹都射不出来。好好佩戴吧！

【龙婆姜2546年“战胜一切困难”崇迪】 龙婆姜为当代哈努曼名师，师傅在世时有哈努曼再世的美誉，师傅名字”姜”在泰语的意思是”无”当地人相信带佩戴师傅的佛牌可以”无苦，无伤，无病，无灾，财气不绝、好运不断来！有一个小故事在师傅庙附近的一帮盗贼经常偷东西，警察每次要抓他们，可是每次都抓不住，后来警察发现原来这些人都带着师傅所制作的哈努曼。很多军官政要也转身信仰拜于师傅门下。人生在世，困难在所难免，遇到困难不退缩，遇到挫折不躲藏，要有勇气战胜困难；除了增加勇气还有助权威，避刀枪凶险，增强个人魅力，招好人缘，帮助佩戴者避一切恶运、克服战胜困难、打败对手小人。
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【龙婆姜2546年“战胜一切困难”崇迪】 龙婆姜为当代哈努曼名师，师傅在世时有哈努曼再世的美誉，师傅名字”姜”在泰语的意思是”无”当地人相信带佩戴师傅的佛牌可以”无苦，无伤，无病，无灾，财气不绝、好运不断来！有一个小故事在师傅庙附近的一帮盗贼经常偷东西，警察每次要抓他们，可是每次都抓不住，后来警察发现原来这些人都带着师傅所制作的哈努曼。很多军官政要也转身信仰拜于师傅门下。人生在世，困难在所难免，遇到困难不退缩，遇到挫折不躲藏，要有勇气战胜困难；除了增加勇气还有助权威，避刀枪凶险，增强个人魅力，招好人缘，帮助佩戴者避一切恶运、克服战胜困难、打败对手小人。

当年2512年Wat nong dhao该寺为了筹资建大雄宝殿而特此出此期菩提叶崇迪、用料上真正的用到了瓦拉康当时住持所赐的老牌碎料，,所以这期一直以来是有着神迹出名的一尊崇迪、在以前加持佛牌大都是以大活动来举办、会邀请各寺庙的高僧出席共联合加持、根据资料记载下来的、一看都是各有千秋的名师、太多了就不一一列出来、看到这四位前辈的名字就不用多介绍牌好不好、只要有其中一位加持而已就很圆满了；这场法会云集着四位一起那是相当圆满。1⃣️素攀武里府瓦东莱寺龙婆mui（在那个年代出名度相当于当今龙婆坤）2⃣️必打王Wat Pradoochimplee龙婆多3⃣️运财奇僧Wat Kositaram龙婆贵4⃣️头陀高僧Wat Doi miebang龙婆元功德利益上可说是强强联合、因为每位高僧擅长的法门都会在里边。
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当年2512年Wat nong dhao该寺为了筹资建大雄宝殿而特此出此期菩提叶崇迪、用料上真正的用到了瓦拉康当时住持所赐的老牌碎料，,所以这期一直以来是有着神迹出名的一尊崇迪、在以前加持佛牌大都是以大活动来举办、会邀请各寺庙的高僧出席共联合加持、根据资料记载下来的、一看都是各有千秋的名师、太多了就不一一列出来、看到这四位前辈的名字就不用多介绍牌好不好、只要有其中一位加持而已就很圆满了；这场法会云集着四位一起那是相当圆满。1⃣️素攀武里府瓦东莱寺龙婆mui（在那个年代出名度相当于当今龙婆坤）2⃣️必打王Wat Pradoochimplee龙婆多3⃣️运财奇僧Wat Kositaram龙婆贵4⃣️头陀高僧Wat Doi miebang龙婆元功德利益上可说是强强联合、因为每位高僧擅长的法门都会在里边。

白色【龙婆hok2557年虎头崇迪】龙婆hok (hok的意思是福禄寿里的福字)春武里高僧 今年已90多岁、每个周末庙里都会有很多人去探望师傅师傅。龙婆hok生于佛历2470年，父亲是中国人，母亲为华裔。2518年剃度为僧，2554年左右才开始督造圣物为了修庙，建庙，为附近老百姓能更方便的接触佛法。龙婆hok高僧是泰国佛教在世僧侣里面资历较高的大师傅，僧侣生涯修行时间极为长久，因为年岁原因，行动不是很方便，但是善信如果前去拜见师傅，师傅都会很高兴为自己的信徒祝福做法。师傅的佛牌在府内极为抢手，寺庙即使新年份圣物也是寥寥无几，多数都在收藏家手上，作为实修类型的高僧，师傅佛牌追捧度还蛮高的，而且在收藏市场上的一些佛牌画册上都有刊登介绍，善信和实际佩戴者之间有一定的认同度。牌背面为虎头增加权威力量、威旺、官运、勇气，正面佛牌之王崇迪广结人缘、人缘六合、逢凶化吉、避险、挡灾、招正财、助生意、生活美满。
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白色【龙婆hok2557年虎头崇迪】龙婆hok (hok的意思是福禄寿里的福字)春武里高僧 今年已90多岁、每个周末庙里都会有很多人去探望师傅师傅。龙婆hok生于佛历2470年，父亲是中国人，母亲为华裔。2518年剃度为僧，2554年左右才开始督造圣物为了修庙，建庙，为附近老百姓能更方便的接触佛法。龙婆hok高僧是泰国佛教在世僧侣里面资历较高的大师傅，僧侣生涯修行时间极为长久，因为年岁原因，行动不是很方便，但是善信如果前去拜见师傅，师傅都会很高兴为自己的信徒祝福做法。师傅的佛牌在府内极为抢手，寺庙即使新年份圣物也是寥寥无几，多数都在收藏家手上，作为实修类型的高僧，师傅佛牌追捧度还蛮高的，而且在收藏市场上的一些佛牌画册上都有刊登介绍，善信和实际佩戴者之间有一定的认同度。牌背面为虎头增加权威力量、威旺、官运、勇气，正面佛牌之王崇迪广结人缘、人缘六合、逢凶化吉、避险、挡灾、招正财、助生意、生活美满。

古巴玛哈咩堤2568年金字塔护身符、每一粒金字塔都融合草药成分金达玛尼粉与多种老牌碎粉，金字塔形态被认为是一种能量放大器，能聚集天地灵气、化解负面磁场。 ✅ 稳固气场——阻隔浊气侵扰，形成保护屏障 ✅ 净化运势——草药成分缓慢释放，驱散低频能量 ✅ 助缘开运——老牌碎粉蕴含岁月加持力，助力贵人机缘 每一粒金字塔都包含珍贵材质，金达玛尼粉传统用于净化与祈福，稀有珍贵，秘传草药配方：依古法比例调和，自然能量流转；老牌碎粉含寺院圣土、法器等遗存物质，承载时间力量 可贴身佩戴或置于包中。小小才1.0cm
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古巴玛哈咩堤2568年金字塔护身符、每一粒金字塔都融合草药成分金达玛尼粉与多种老牌碎粉，金字塔形态被认为是一种能量放大器，能聚集天地灵气、化解负面磁场。 ✅ 稳固气场——阻隔浊气侵扰，形成保护屏障 ✅ 净化运势——草药成分缓慢释放，驱散低频能量 ✅ 助缘开运——老牌碎粉蕴含岁月加持力，助力贵人机缘 每一粒金字塔都包含珍贵材质，金达玛尼粉传统用于净化与祈福，稀有珍贵，秘传草药配方：依古法比例调和，自然能量流转；老牌碎粉含寺院圣土、法器等遗存物质，承载时间力量 可贴身佩戴或置于包中。小小才1.0cm

【龙婆帝2540善加财】师傅牛逼的一项法术叫做วิชาขอดผ้า(绑结布串）这一法门针对子弹不如、挡灾避险！在泰语资料有明确记载是龙婆贵门下弟子。跟龙婆贵学习的这法门；龙婆帝第一期自身当时有徒弟拿去试枪（如图四）、连续五次都打不出。
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【龙婆帝2540善加财】师傅牛逼的一项法术叫做วิชาขอดผ้า(绑结布串）这一法门针对子弹不如、挡灾避险！在泰语资料有明确记载是龙婆贵门下弟子。跟龙婆贵学习的这法门；龙婆帝第一期自身当时有徒弟拿去试枪（如图四）、连续五次都打不出。

龙婆醒 2⃣️5⃣️5⃣️9⃣️年遮冷鹏七龙佛佛祖】督造于龙婆醒修行之寺瓦拉汗莱 ，依据传统圣铜金属来烧制铸融 、同一批的除了七龙佛还有药师佛 ，此期是龙婆醒为了助瓦宫展寺筹资修葺法经殿而特加持的一期 ，用料加持整个流程把控十分严谨 ；背后是是龙婆添法脉的“五芒星” “五芒星”符图也可称之为“五佛图” 是一个非常全能的符图 ，助财运 ，保平安增人缘 全面地守护佩戴者 ；正面七龙佛有助于扭转恶运 ；转化为好运以及提升财气。
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龙婆醒 2⃣️5⃣️5⃣️9⃣️年遮冷鹏七龙佛佛祖】督造于龙婆醒修行之寺瓦拉汗莱 ，依据传统圣铜金属来烧制铸融 、同一批的除了七龙佛还有药师佛 ，此期是龙婆醒为了助瓦宫展寺筹资修葺法经殿而特加持的一期 ，用料加持整个流程把控十分严谨 ；背后是是龙婆添法脉的“五芒星” “五芒星”符图也可称之为“五佛图” 是一个非常全能的符图 ，助财运 ，保平安增人缘 全面地守护佩戴者 ；正面七龙佛有助于扭转恶运 ；转化为好运以及提升财气。